Was Zen nicht ist

So schreibt Laotse im ersten Vers des Tao Te King. Und weil sich Zen nicht wirklich beschreiben lässt, wähnen sich viele auf seinem Weg und sind es doch nicht.

In der Beschäftigung mit der Praxis des Zen habe ich mir anfangs so etwas wie die Erlösung von all meinen Schwierigkeiten und Problemen erhofft. Je mehr ich mich jedoch mit Zen beschäftigt habe, desto klarer ist mir geworden, dass die Verbindung des Zen mit Zielen wie Gelassenheit, mentaler Stärke, innerer Ruhe oder der Hoffnung auf Antworten auf die Fragen in meinem Leben mich immer weiter von der Essenz des Zen entfernt haben.

Auch die Hoffnung, durch Zen persönliche Orientierung und einen Sinn im Leben oder den Zugang zu einem ganzheitlichen, nachhaltigen und spirituellen Leben finden zu können, ist bis ins Mark enttäuscht worden.

Denn genau diese Ziele befriedigt Zen nicht, einfach deshalb, weil auf das eigene Ich bezogene Ziele die grundsätzliche Erkenntnis des Zen verhindern, nämlich, dass es dieses Ich nicht gibt.

Das ist auch der Grund, warum ich kein Business-Zen, kein Krieger-Zen und keinen Weg zur Gelassenheit oder sonst wohin anbieten werde. Die Praxis des Zen ist in sich selbst die Paradoxie überhaupt im Leben, die man sich besser nicht vorstellen kann. Auf meiner Visitenkarte habe ich folgenden Text stehen:

Genau das ist es, worum es im Zen geht und es ist genau das, wozu uns die Praxis des Zen verhilft. Doch wer dies anstrebt, um seine Bedürfnisse zu befriedigen und um etwas zu erreichen, der wird es verfehlen, einfach deshalb, weil Zen der Weg der Absichtslosigkeit ist.